Gräber, Friedhöfe und Begräbnisse (weltweit) Graves, Cemeteries, and Funerals (worldwide) Mezarlar, Mezarlıklar ve Cenazeler (dünya çapında) Fortsetzung
Zigeunergräber II - deutsche Sinti (Sinté)- Alle Fotos dieser Seite aus:
Abb.209 Auf der einem Grab von 1984 (Sterbedatum) zugefügten Platte wird an einen mit 27 Jahren 1919 verstorbenen Pferdehändler (offenbar ein Sinto) erinnert. Möglicherweise handelt es sich dabei um eine Umbettung. (Dortmund)				Abb.210 Grabstein mit Darstellungen von Pferd und Angel, die vermutlich die jeweiligen Hobbies der beiden Brüder versinnbildlichen sollen. Neben der Angel gab es wohl einmal das Relief eines Fisches. Auf der waagerechten Platte steht auf Romanes: „Katte hiemaro latscho Tatta, tschido keimen Jake Kamas, Hengsto <Zigeunername von Theodor> - Kohlemann <Zigeunername von Gerhard> Vgl. den Aufsatz von T.Völling (1989/90) (Kalkar)
Abb.211 Prächtige Sinti-Familiengruft. Sie ist die aufwendigste von etwa einem Dutzend Sinti-Grabstätten auf diesem Friedhof. Ähnlich wie schwere Wagen (notwendig zum Ziehen der Wohnwagen) mögen auch solche Gräber bei übelwollenden Gadsche (Nicht-Zigeunern) vorhandene Vorurteile gegen „die Zigeuner“ verstärken. Abgesehen davon, daß es auch wohlhabende Sinti gibt, sind es große Familien, die solche Grabstätten finanzieren und nicht nur eine (relativ kleine) Kernfamilie. Die Ehrung der Ahnen ist ihnen im allgemeinen wichtiger als den Nichtzigeunern. (Viersen)				Abb.212 Mittlerer Teil der Hartmann-Gruft mit einer Inschrift, die der im Konzentrationslager Auschwitz ermordeten Familienmitglieder gedenkt. Möglicherweise ist die Gruft übernommen und umgestaltet worden. (Viersen)
	Abb.213 Sinti bzw. Lalleri-Grabstätten auf einem speziell für Zigeuner reservierten Gräberfeld. In der Friedhofssatzung werden besondere Bestattungsmöglichkeiten gemäß zigeunerischer Traditionen ausdrücklich erlaubt. Auf dem Gräberfeld liegen auch Roma-Gräber. Sinti- und Roma-Gräber findet man seltener in unmittelbarer Nähe zueinander. (Mönchengladbach)
Abb.214 Eine der Grotte von Lourdes nachempfundene Mariengrotte. Darunter auf einer Tafel in Romanes die Worte: „U letzto diwes tschamarass job kamass menza nach Lourdes farell paschi heiligi Drebski die job freuderas bes jake keu pral job kamass peske selber moll i dikni grotta baurell.” (Duisburg)				Abb.215 Eine weitere Mariengrotte auf dem Grab eines Sinto. (Dortmund)
Abb.216 Auf dem Grab eines Sinto eine Inschrift in Romanes. Die Inschriften in Romanes sind häufig etwas unbeholfen, weil man nicht gewohnt ist, die eigene Sprache zu schreiben. (Hamburg)				Abb.217 Inschrift in Romanes auf dem Grabstein von vermutlich Mutter und Tochter. Es könnte sein, daß die ältere der beiden Frauen eine Gadschi (Nichtzigeunerin) war. Bei der anderen Frau ist der Zigeunername (Bluma) hinzugefügt. Das aufgeschlagene Buch (Bibel) auf dem Stein läßt protestantische oder freikirchliche Konfession vermuten. (südöstliches Niedersachsen)
Abb.218 Inschrift in Romanes auf dem Grabstein eines früh verstorbenen Sinto: Du amendar sigo gehlandar An da amaro dreyo Schoha ame schibissdrsadu Muro lascho rom Muro meilascho dat Muro lascho prall. (Rhein-Main-Gebiet)				Abb.219 Spielkarten auf dem Grabstein eines Angehörigen einer mitteldeutschen bzw. schlesischen Sinti-Famlie. (Rösrath)
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Fotos und Texte © Rüdiger Benninghaus
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