Gräber, Friedhöfe und Begräbnisse (weltweit)

 

Graves, Cemeteries, and Funerals (worldwide)

 

Mezarlar, Mezarlıklar ve Cenazeler (dünya çapında)

 

Fortsetzung

 

Islam VI (Deutschland III)

 

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Abb.160

Vielleicht sollen die beiden Fahnen das

 Zugehörigkeitsgefühl zu beiden Ländern

symbolisieren (auf einem islamischen Gräberfeld).

(Hamburg-Ohlsdorf)

Abb.161

Auf einem islamischen Gräberfeld: Freunde

des verstorbenen jungen Mannes haben einen

zusätzlichen kleinen Stein mit deutscher

Inschrift aufgestellt:

Ali, unser Freund

du bleibst immer in unserem Herzen

(Darmstadt, Waldfriedhof)

 

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Abb.162

Grab einer Kurdin mit Sternen in den

kurdischen Farben und politischen Aussagen

in Kurdisch und Deutsch.

(Osnabrück-Dodesheide, Waldfriedhof)

 

Abb.163

Altpersische Symbole auf einem Grab

auf einem iranisch-muslimischen Gräberfeld.

(Hamburg-Ohlsdorf)

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Abb.164

Ein Ausspruch des bekannten persischen

Dichters Hafiz (14.Jh.) ziert dieses Grab auf

dem iranisch-muslimischen Gräberfeld..

(Hamburg-Ohlsdorf)

 

Abb.165

Ein Gedicht des persischen Dichters Omar

Khayyam (11./12.Jh.) auf einem einfachen

Grabstein.

(Hamburg-Ohlsdorf)

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Abb.166

Auf einem islamischen Gräberfeld.

(Hamburg-Öjendorf)

Abb.167

Die Inschrift auf diesem Grab ist auch in

Deutsch zu lesen, richtet sich also auch an

die deutsche Umgebung:

Eines Menschen Heimat ist auf keiner

Landkarte zu finden, nur in den Herzen

der Menschen, die ihn lieben.

(von Margot Bickel)

(Hamburg-Ohlsdorf)

 

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Abb.168

Grab des ersten Missionars und Leiters der

Ahmadiyya-Gemeinde in Hamburg (rechts), Abdul

Latif (wohl aus dem indischen Punjab) und seiner

Frau auf einem islamischen Gräberfeld.

(Hamburg-Öjendorf)

Abb.169

Zwar ist eine (fehlerhafte) deutsche Inschrift

auf diesem Grab, jedoch in der Leserichtung

der arabischen Schrift.

Man könnte sagen: „Orient trifft auf Okzident“.

 (Darmstadt-Waldfriedhof)

 

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Fotos und Texte © Rüdiger Benninghaus

 

 

 

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