Gräber, Friedhöfe und Begräbnisse (weltweit) Graves, Cemeteries, and Funerals (worldwide) Mezarlar, Mezarlıklar ve Cenazeler (dünya çapında) Fortsetzung
Islam V (Deutschland II) Alle Fotos dieser Seite aus:
Abb.153 Grab in Moscheeform eines vermutlich bosniakischen Moslems auf dem noch kleinen islamischen Gräberfeld auf einem Kommunal- friedhof in Wesseling. Das älteste Grab hier stammt aus dem Jahre 2001. (Wesseling/ Rheinland)		Abb.154 Grab eines Albaners in Moscheeform auf dem islamischen Gräberfeld eines Kommunalfriedhofs. Im Hintergrund links offenbar das Grab eines Iraners (Umrisse des iranischen Staates). (Aachen-Hüls)
Abb.155 Grab mit albanischer Inschrift auf dem muslimischen Gräberfeld eines Kommunalfriedhofs. Möglicherweise handelt es sich nicht um einen Albaner, sondern um einen Rom (aus dem Kosovo ?). (Bielefeld, Sennefriedhof)		Abb.156 Die Religion dieses verstorbenen albanischen Kindes ist zwar nicht unmittelbar erkennbar, da jedoch der größte Teil der Albaner Moslems sind, ist diesen Grab hier eingereiht. Den Angehörigen war offenbar das Wichtigste, mit dem Doppeladler auf das Albanertum hinzuweisen. Dazu passt auch die rötliche Farbe des Grabsteins. (Minden, Südfriedhof)
Abb.157 Grab einer Afghanin auf dem islamischen Gräberfeld eines städtischen Friedhofs mit Inschriften in Dari (dem Persischen verwandt). (Aachen-Hüls)		Abb.158 Muslimisches (arabisches ?) Grab auf einem kommunalen Friedhof mit islamischen Fahnen. (Offenbach, Neuer Friedhof)
Abb.159 Grab eines Mannes aus Kabul (Afghanistan) auf dem muslimischen Gräberfeld eines Kommunalfriedhofs mit Inschrift in Dari. Weiterhin weist das Emblem aus der afghanischen Fahne auf die Herkunft hin. (Hannover-Stöcken)		Abb.160 Grab eines früheren türkischen Diplomaten auf dem mittlerweile nicht mehr belegten islamischen Gräberfeld eines Kommunalfriedhofs. Das Holz-„Kreuz“ dahinter kennzeichnet das Grab eines deutschen Moslems. (Frankfurt/M.-Oberrad, Waldfriedhof)
Abb.161 Frisches Grab einer Frau, die Angehörige der iranischen Volksmudschaheddin war, wie die Fahne andeutet. Politik auf dem Friedhof ... Da Köln ein gewisses Zentrum dieser Gruppe war, ist es nicht das einzige Grab auf diesem Friedhof. (Köln, Westfriedhof)		Abb.162 Das gleiche Grab wie links einige Monate später. Es scheint, daß sich die Frau selbst verbrannt hat und so in den Augen ihrer Mitstreiter zur Märtyrerin geworden ist, wenn man die Inschrift und die Flammenform des Grabsteins betrachtet. Neben der iranischen Fahne (rechts) ist auch das Emblem der Volksmudschaheddin angebracht. (Köln, Westfriedhof)
Abb.163 Sehr stark Türkei-bezogenes Grab eines kurz nach der Geburt gestorbenen Mädchens. (Saarbrücken)		Abb.164 Ein am Tage der Geburt gestorbener Junge wird auf dem Grabstein als „unser gefallener Sohn“ (şehit) bezeichnet. (Köln, Westfriedhof)
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Fotos und Texte © Rüdiger Benninghaus
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