Gräber, Friedhöfe und Begräbnisse (weltweit) Graves, Cemeteries, and Funerals (worldwide) Mezarlar, Mezarlıklar ve Cenazeler (dünya çapında) Fortsetzung
Zigeunergräber VII - Roma - Alle Fotos dieser Seite aus:
Abb.265 Eines der prachtvollen Kelderara-Gräber (über 40 Gräber) auf diesem Friedhof, die offenbar schon ein Programmpunkt bei so etwas wie Stadtführungen sind. (Moers)				Abb.266 Ähnliche Grabform bei einem weiteren Kelderara-Grab; unten mit der Ritzzeichnung eines lässigen Anglers (rechts) und von Fischen (links). (Moers)
Abb.267 „Baronesse“ und „Baron“ Kierpacz-Grabmal. Hierbei darf man nicht an einen Adel im landläufigen Sinn denken (→ siehe auch Abb.265, 266 und 270). (Moers)				Abb.268 Zwei Rücken an Rücken gebaute Kelderara-Grabmäler. Auf dieser Seite eine junge Frau, auf der anderen Seite männliche Verwandte. Möglicherweise hängt dieser Familienname (Korpatsch) mit dem der polnischen Kierpacz-Familie zusammen und deutet auf einen schon längeren Aufenthalt in Deutschland hin. (Krefeld)
Abb.269 Die Demeter sind eine große Roma-Familie (ursprünglich aus Ungarn oder Russland [?] stammende Kelderara), die schon lange in Deutschland lebt. (Köln)				Abb.270 Das vergleichsweise schlichte Grab einer „Zigeunerprinzessin“ – eine Titulierung und ein ethnisches Exponieren, wie man es wohl bei Lalleri und Sinti kaum finden dürfte. Zugleich ein Beitrag zur Diskussion um die „politisch korrekte“ Bezeichnung der hier behandelten Bevölkerungsgruppe. Dieses und andere Demeter-Gräber auf dem gleichen Friedhof weisen auf engere Bezüge zu Frankreich hin. Dieser Grabstein scheint inzwischen abgeräumt worden zu sein (Köln)
	Abb.271 Mit der Inschrift dieses Grabsteins wenden sich die Angehörigen an die Gadsche- (Nicht-Zigeuner) Umwelt und wollen wohl damit die Bedeutung des Verstorbenen als angesehene/ einflußreiche Person herausstellen. Das mag durch Titulierungen wie „Bürgermeister“, „Prinzessin“, „Baron“ oder „Baronesse“ geschehen, ohne daß man solche Bezeichnungen wörtlich nehmen müßte und ohne daß sie Gültigkeit für einen weiteren Kreis von Zigeunern außerhalb der eigenen Sippe hätten. Zigaretten und alkoholische Getränke stehen vor allem zu Allerheiligen auf dem Grab. Es ist bei manchen Zigeunergruppen (noch) Sitte, bei Grabbesuchen die Verstorbenen ein stückweit am alltäglichen Leben teilhaben zu lassen, indem man am Grab raucht, trinkt oder Musik macht. So gießt man teilweise auch etwas Alkohol auf oder neben das Grab – Bräuche, die der Gadsche-Umgebung als despektierlich vorkommen mögen, jedoch ein Ausdruck der Ahnenverehrung sind, wie er teilweise auch bei Nicht-Zigeunern in Ost- und Südosteuropa zu beobachten ist. (Frechen)
Abb.272 Grabplatte für einen Kelderari, der Pastor in einer Freikirche (wohl Pfingstler) war. Kincho ist offenbar sein Zigeunername. (Karlsruhe)				Abb.273 Allerheiligenschmuck auf einem Kelderara-Grab. Ein Bild des Verstorbenen ist fast lebensgroß in dem Grabmal eingraviert. (Bonn)
Abb.274 Gräberzeile von hauptsächlich oder ausschließlich Roma des Kelderara-Stammes. Es sind in der Nähe jedoch auch Gräber von Sinti und Lalleri zu finden. (Mönchengladbach)				Abb.275 Was immer diese Titelbezeichnung auf dieser Kelderara-Grabstätte bedeuten mag ... (→ siehe auch Abb. 262, 265 und 266) (Mönchengladbach)
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Fotos und Texte © Rüdiger Benninghaus
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