Gebetsstätten nichtchristlicher Religionen in Deutschland Places of Worship of Non-Christian Religions in Germany Almanya’daki Gayri-Hıristiyan Dinlerin İbadet Yerleri Fortsetzung
		Sikhismus I
Wenngleich auf der Welt verstreut (vor allem in Ländern des ehemaligen britischen Empires) ca. 20 Millionen Sikhs („Jünger, Schüler“) leben (in Indien allein ca. 19 Mio.), kann man den Sikhismus wohl nicht als Weltreligion bezeichnen. Zwar kann jeder Sikh werden (in Deutschland sollen es ca. 50 deutsche Familien sein), doch handelt es sich überwiegend um Pandschabis, Bewohner der zwischen Pakistan und Indien geteilten Landschaft Pandschab (Pundjab), die sich zu einer eigenen (ethno-religiösen) Nation („Khalsa“ in der religiösen Sikh-Terminologie) entwickelt haben. Wenn auch die Grundlagen der Sikh-Religion schon durch den ersten (von zehn) Sikh-Guru Nanak Sahib (1469-1539) vor etwa 500 Jahren gelegt worden sind, so bekam sie jedoch erst durch den zehnten Guru Gobind Singh (1666-1708) im Jahre 1699 ihre endgültige Form, als die „Khalsa“ ins Leben gerufen und verschiedene Zeremonien begründet wurden. Auf Geschichte und Religion der Sikhs soll hier nicht weiter eingegangen werden; dazu wird auf die untenstehenden Literaturangaben und Webseitenhinweise verwie-sen. Deutschland erlebte etwa Mitte der 1980er Jahre eine stärkere Einwanderung von Sikhs aus Indien, die vor Verfolgungen (1984 wurde ihr Hauptheiligtum, der Goldene Tempel in Amritsar beschossen und gestürmt) aus Indien geflüchtet waren. Im Laufe der Jahre haben sie sich hier etabliert – nicht wenige haben sich selbstän-dig gemacht (besonders im Textilhandel) – und man begann auch, vorhandene Gebäude zu Tempeln (gurdwaras) umzuwandeln. Keiner der mittlerweile 17 Tempel in Berlin, Bremen, Duisburg, Essen, Frankfurt/M., Hamburg (zwei), Iserlohn, Köln (drei), Leipzig, Mannheim, Moers, München, Nürnberg, Stuttgart und Tübingen ist als solcher neu errichtet worden. Pläne zur Errichtung eines Tempels in einer entsprechenden Architektur sollen nicht existieren – die vorhanden Einrichtungen reichen der etwas über 12.000 Menschen starken Gruppe offenbar aus. Davon abge-sehen ist die Gemeinschaft in Deutschland nicht so finanzkräftig wie etwa die in Großbritannien, wo immerhin fast eine halbe Million Sikhs lebt. Dort ist der erste gurdwara bereits 1908 (in London) gegründet worden. Die einzelnen, als Vereine eingetragenen Gemeinden in Deutschland sind voneinan-der unabhängig. Literatur zum Thema: Archer, John Clark: The Sikhs in Relation to Hindus, Moslems, Christians, and Ahmadiyyas A Study in Comparative Religion New York 1971 Bhatia, Harbans Singh (ed.): Encyclopaedic History of the Sikhs and Sikhism New Delhi 1999 ff. Cole, W. Owen/ Sambhi, Piara Singh: The Sikhs Their Religious Beliefs and Practices London u.a. 1989 Cunningham, Joseph Davey: A History of the Sikhs from the origin of the nation to the battles of the Sutlej Delhi 1997 (Reprint) Thiel-Horstmann, Monika (Hrsg.): Leben aus der Wahrheit Texte aus der heiligen Schrift der Sikhs eingeleitet und aus dem Original übersetzt Zürich 1988 Order, William George: Paintings of the Sikhs o.O. 1966 Reinert, Jochen: Ein Gurdwara für die Berliner Sikhs Die Anhänger von Guru Nanak weihten ihr erstes Gemeindezentrum In: Neues Deutschland, 18.06.2002 Berlin Singh, Patwant: The Sikhs London 1999 Solka, Michael: Die Sikhs München 1986 Stukenberg, Marla: Die Sikhs Religion, Geschichte, Politik München 1995 Thursby, Gene R.: The Sikhs (Iconography of Religions, section13, 16) Leiden u.a. 1992 Thiel-Horstmann (Hrsg.): Leben aus der Wahrheit Texte aus der heiligen Schrift der Sikhs Zürich 1988 Webseiten: Über Geschichte und Religion der Sikhs: http://www.sikhs.org http://www.sikh-religion.de Sikh-Feste: http://www.allaboutsikhs.com/way/sikhfestivals.htm Sikh-Zeremonien: http://www.allaboutsikhs.com/way/sikhceremonies.htm Der Guru Granth Sahib (das heilige Buch der Sikhs) online: http://www.gurugranthdarpan.com Link-Liste von Sikh-Organisationen (weltweit): http://www.sikhs.org/other4.htm Liste von Sikh-Tempeln weltweit: http://www.allaboutsikhs.com/gurudwaras/gurud15.htm Liste (Adressen) von Sikh-Tempeln in Deutschland: http://www.sikh-religion.com/adressengurdwaras.htm http://www.allaboutsikhs.com/gurudwaras/gurud_31.htm Sikh-Tempel Hamburg: http://people.freenet.de/happyindia/gurdwara.htm Sikh-Tempel in Berlin: http://www.gurdwara-berlin.de/
Abb.80 Die erste Gebetsstätte von Sikhs in Köln bestand in der Barracke eines Flüchtlingsheimes in Köln-Poll. Das Heim existiert noch, der Tempel dort nicht mehr. (19.4.1981)				Abb.81 Aussteilen der gottesdienstlichen Speise in der Köln-Poller Gebetsstätte der Sikhs. (19.4.1981)
		Abb.82 Musiker und Priester beim Gottesdienst in Köln-Poll. (19.4.1981)
Abb.83 1991 wurde dieses Gebäude (und Grundstück) in Köln-Buchforst, das vorher eine Bäckerei beherbergte, gekauft und in einen Sikh-Tempel umgewandelt. (15.6.2003)				Abb.84 Schild des Kölner gurdwara mit dem bekanntesten Symbol der Sikhs, dem khanda. Im Hintergrund die für die Sikhs wichtige Fahne (nishan sahib, in Orange). (15.6.2003)
Abb.85 Eingang zum Betsaal (rechts) des Gebäudekomplexes mit Waschgelegenheiten, um sich z.B. vor Betreten des Betlokales die Füße zu waschen. Links neben der Eingangstür befinden sich Räumlichkeiten in den u.a. hin und wieder Kinder in der Sikh-Religion unterrichtet werden. (15.6.2003)				Abb.86 Verhaltensregeln für den Besuch des Tempels, der jedem (fast) jederzeit offen steht. Der Tempel ist von morgens 5 Uhr bis abends 21,30 Uhr geöffnet. Die täglichen Gottesdienste beginnen schon so früh, doch ist nur sonntags größerer Besucherandrang. Der Einzugsbereich der ca. 150-200 eingetragene Mitglieder umfassenden Gemeinde (sangat) erstreckt sich bis Bonn, Aachen und Wuppertal. (15.6.2003)
Abb.87 Fotos und Gemälde von Sikhs, die während der Unruhen in Indien ums Leben gekommen sind, im Eingangsbereich des Tempels. (15.6.2003)				Abb.88 Ein Gemälde stellt die Kämpfe um den Goldenen Tempel in Amritsar im Jahre 1984 dar. (15.6.2003)
Fotos und Text © Rüdiger Benninghaus (Hintergrundfoto: Goldener Tempel in Amritsar von: www.sikhs.org) Fortsetzung <<previous 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 next>>
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