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Orthodoxe Kirchen in Ost-Jerusalem
I
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Literaturhinweise: Saul P. Colbi: Christianity
in the Holy Land Past and Present Tel Aviv 1969 Martin Biddle: Die Grabeskirche in Jerusalem Fotos von
Michél Zabé Stuttgart 2000 Jürgen Krüger: Die Grabeskirche zu
Jerusalem. Geschichte, Gestalt,
Bedeutung Fotos von Dinu Mendrea und Garo
Nalbandian Regensburg 2000 |
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Abb.79: In der Grabeskirche – die Orthodoxen sprechen von Auferstehungskirche – in Ost-Jerusalem (Altstadt) wird von den meisten Konfessionen das Grab Christi angenommen. Das hat zu der außergewöhnlichen Konstellation geführt, daß sich sechs verschiedene Konfessionen mal mehr, mal weniger friedlich diese Kirche teilen: vor allem die Lateiner (röm.-kath. Christen), die orthodoxen Griechen und Armenier, daneben Kopten, Äthiopier und syrisch-orthodoxe Christen. Da die Streitigkeiten
zwischen den Konfessionen teilweise Überhand nahmen, wurde den verschiedenen Gruppen eigene
Bereiche zugewiesen und der Schlüssel der Kirche einer muslimischen Familie
im Wächteramt übergeben. (1975) |
Abb.80: Das
angenommene Grab Christi in der Grabeskirche, deren Urbau im Jahre 335 zur
Zeit Kaiser Konstantins eingeweiht wurde. 1009 von den Fatimiden zerstört,
ist die Kirche 1055 wieder aufgebaut und später erweitert worden. >>Webseitenhinweise: http://www.wu-wien.ac.at/usr/h96a/h9605076/PDF%20downloads/Grabeskirche%20Jerusalem%20SS%201999.pdf
http://www.3disrael.com/jerusalem/Church_of_the_Holy_Sepulcher.cfm
http://www.schalomnet.de/webthums/grab/index.htm
http://www.mfa.gov.il/mfade/mfaarchive/2000_2009/2000/3/jerusalem%20-%20die%20grabeskirche
In Israel und den besetzten Gebiet stellen die griechisch-orthodoxen Christen (meist Araber) die zahlenmäßig größte Konfession dar, gefolgt von den Melkiten (griechisch-katholisch) und den Lateinern. (1975) |
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Abb.81: Koptischer
Gottesdienst in der Grabeskirche. Die Kopten zählen,
wie die Syrier, Armenier und Äthiopier zu den monophysitischen orientalischen
Nationalkirchen, die nur eine Natur (göttliche und menschliche als komplexe
Einheit) Christi anerkennen. (1976) |
Abb.82: Koptische
Christen mit ihrem Erzbischof bei der Palmsonntagsprozession in der
Grabeskirche. (1976) |
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Abb.83: (West-)Syrisch-orthodoxe
Christen (Jakobiten) feiern Gottesdienst in dem gemeinsam genutzten Teil der
Grabeskirche.
(1976) |
Abb.84: Palmsonntagsgottesdienst der Jakobiten mit
ihrem Erzbischof (?).
(1976) |
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Abb.85: Syrisch-orthodoxe
Christen in dem ihnen reservierten kleinen Abteil der Grabeskirche. Die
Kopfbedeckung des Geistlichen
in der Mitte macht sie von anderen Konfessionen äußerlich leicht
unterscheidbar. (1975) |
Abb.86: Griechisch-orthodoxe
Christen mit ihrem Erzbischof. (1975) |
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Abb.87: Gottesdienst der
Armenier in ihrem Abteil der Grabeskirche. In Jerusalem hat auch einer der
beiden Patriarchen der armenisch-apostolischen (gregorianischen) Kirche
seinen Sitz. (1975) |
Abb.88: Der armenische
Erzbischof auf der Palmsonntagsprozession. (1976) |
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Abb.89: Armenischer
Gottesdienst in einem Seitenschiff der Grabeskirche. (1975) |
Abb.90: Armenischer Gottesdienst im „1.Stock“ der Grabeskirche. (1975) |
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Fotos und
Text: © Rüdiger
Benninghaus |
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