Orthodoxe Kirchen in Ost-Jerusalem I
Literaturhinweise: Saul P. Colbi: Christianity in the Holy Land Past and Present Tel Aviv 1969 Martin Biddle: Die Grabeskirche in Jerusalem Fotos von Michél Zabé Stuttgart 2000 Jürgen Krüger: Die Grabeskirche zu Jerusalem. Geschichte, Gestalt, Bedeutung Fotos von Dinu Mendrea und Garo Nalbandian Regensburg 2000
Abb.79: In der Grabeskirche – die Orthodoxen sprechen von Auferstehungskirche – in Ost-Jerusalem (Altstadt) wird von den meisten Konfessionen das Grab Christi angenommen. Das hat zu der außergewöhnlichen Konstellation geführt, daß sich sechs verschiedene Konfessionen mal mehr, mal weniger friedlich diese Kirche teilen: vor allem die Lateiner (röm.-kath. Christen), die orthodoxen Griechen und Armenier, daneben Kopten, Äthiopier und syrisch-orthodoxe Christen. Da die Streitigkeiten zwischen den Konfessionen teilweise Überhand nahmen, wurde den verschiedenen Gruppen eigene Bereiche zugewiesen und der Schlüssel der Kirche einer muslimischen Familie im Wächteramt übergeben. (1975)			Abb.80: Das angenommene Grab Christi in der Grabeskirche, deren Urbau im Jahre 335 zur Zeit Kaiser Konstantins eingeweiht wurde. 1009 von den Fatimiden zerstört, ist die Kirche 1055 wieder aufgebaut und später erweitert worden. >>Webseitenhinweise: http://www.wu-wien.ac.at/usr/h96a/h9605076/PDF%20downloads/Grabeskirche%20Jerusalem%20SS%201999.pdf http://www.3disrael.com/jerusalem/Church_of_the_Holy_Sepulcher.cfm http://www.schalomnet.de/webthums/grab/index.htm http://www.mfa.gov.il/mfade/mfaarchive/2000_2009/2000/3/jerusalem%20-%20die%20grabeskirche In Israel und den besetzten Gebiet stellen die griechisch- orthodoxen Christen (meist Araber) die zahlenmäßig größte Konfession dar, gefolgt von den Melkiten (griechisch-katholisch) und den Lateinern. (1975)
Abb.81: Koptischer Gottesdienst in der Grabeskirche. Die Kopten zählen, wie die Syrier, Armenier und Äthiopier zu den monophysitischen orientalischen Nationalkirchen, die nur eine Natur (göttliche und menschliche als komplexe Einheit) Christi anerkennen. (1976)			Abb.82: Koptische Christen mit ihrem Erzbischof bei der Palmsonntagsprozession in der Grabeskirche. (1976)
Abb.83: (West-)Syrisch-orthodoxe Christen (Jakobiten) feiern Gottesdienst in dem gemeinsam genutzten Teil der Grabeskirche. (1976)			Abb.84: Palmsonntagsgottesdienst der Jakobiten mit ihrem Erzbischof (?). (1976)
Abb.85: Syrisch-orthodoxe Christen in dem ihnen reservierten kleinen Abteil der Grabeskirche. Die Kopfbedeckung des Geistlichen in der Mitte macht sie von anderen Konfessionen äußerlich leicht unterscheidbar. (1975)			Abb.86: Griechisch-orthodoxe Christen mit ihrem Erzbischof. (1975)
Abb.87: Gottesdienst der Armenier in ihrem Abteil der Grabeskirche. In Jerusalem hat auch einer der beiden Patriarchen der armenisch-apostolischen (gregorianischen) Kirche seinen Sitz. (1975)			Abb.88: Der armenische Erzbischof auf der Palmsonntagsprozession. (1976)
Abb.89: Armenischer Gottesdienst in einem Seitenschiff der Grabeskirche. (1975)			Abb.90: Armenischer Gottesdienst im „1.Stock“ der Grabeskirche. (1975)
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		Fotos und Text: © Rüdiger Benninghaus
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